La gran comadreja blanca presenta

Este blog es una exploración de algunos ejercicios aplicados en arte terapia, en especial el del Scribble o Imaginería Espontánea que consiste en sacar imágenes reconocibles de garabatos trazados previamente y completarlos añadiéndoles detalles y cuentos, tal como lo haríamos al encontrar formas contemplando nubes.

Con esta práctica se busca promover y alentar la comunicación con nuestro inconsciente, darle un espacio en el que volcar su imaginería y explorar nuestro vocabulario simbólico.


La experiencia en la que he reflejado lo aprendido y lo vivido, concluye y resume lo que para mi viene siendo la interacción integradora

consciente – inconsciente.

Dejo en este espacio un poco de mí, de mis encuentros nocturnos y de mi dibujos, esperando poder compartir algún desvelo. Deseo que esta manifestación sea una invitación a conectar con tu propio incosciente.

viernes, 27 de agosto de 2010

A tus pies


Pies, denme el apoyo para dejar que salga el visitante de mis entranas.
Mi cuerpo no ofrecerá resistencia.
Sus puertas no tiene picaporte, jamás se cerrarán.
Juntos facilitaremos su paso para que nos abra camino.
A su vuelta será bienvenido, entra y sale prenado de posibilidades

martes, 11 de mayo de 2010

Vaso ¿ medio lleno?









El término subjetividad se utiliza con dos significados, según se utilice para referirse al conocimiento o al sujeto.
En la teoría del conocimiento, la subjetividad es la propiedad de las percepciones, argumentos y lenguaje basados en el punto de vista del sujeto, y por tanto influidos por los intereses y deseos particulares del sujeto. La propiedad opuesta es la objetividad, que los basa en un punto de vista intersubjetivo, no prejuiciado, verificable por diferentes sujetos.
Desde el punto de vista de la sociología la subjetividad se refiere al campo de acción y representación de los sujetos siempre condicionados a circunstancias históricas, políticas, culturales, etcetéra.
Wikipedia 



Por una bocanada de aire un delfín se ha extraviado de sus aguas. Se vio fuera de sí, mas allá de las orillas de su mar anfitrión.
Travieso aunque temeroso jugaba a volar. Controlaba la respiración y mantenía a sorbos contacto con lo que ya no le hacía falta, permanecer fuera le daba miedo, allí creía  asfixiarse  y dentro solía ahogarse en un vaso de agua.

Déjate de estar sorbiendo corto por boquillas estrechas para que escuches con atención lo que el viento tiene que decirte:
Sólo el poder del aliento liberará las aguas. Como un anfibio alterna entre los mundos, toma de mí, respira y vuela en la profundidad de tus aguas no importa como veas el vaso que te ofrecen. No es posible albergar el contenido por mas tiempo. Entra y sale; viértete llenando espacios, desbordado sueltate, deja que una ráfaga de mis soplos te atraviese y exhale, expulsando en un grito los límites que te apresan. 

sábado, 13 de marzo de 2010

El yelmo y la lechuza


Me siento a salvo, una forma de ser ha envejecido

Llegas pronto, aún no se ha hecho tarde. Ululante anuncias tu llegada.

Protector contra la ignorancia, siempre rondando. La luz ha cegado tu paso, tu andar es torpe. Para ya de darle vueltas a la cabeza, has volcado mi yelmo y herido mi orgullo, ahora me derramo.  Detente ya!

Tienes miedo del día, te detienes, te agarras a mi piel como a una presa;  estas a salvo, descansa. Yo también descansaré, hasta que mis uñas sean largas como tus garras.
Con el tiempo me doy cuenta que no se puede rejuvenecer solo ser comprendida. 

Me pesas, mi uñas han crecido, sé que tienes el poder de ver detrás de las máscaras, me inmovilizas, me picas la piel.
Protector, susurro tu nombre para despertarte: al caer la noche no detengas el placer que te da el vuelo de mis manos.


"La conciencia del amor implica el conocimiento del paraíso perdido. Para conocer el sentido del amor hay que haber experimentado su pérdida. Aquí nos encontramos con un ejemplo del principio general de que la conciencia crece a través de la percepción de los opuestos. Luz y oscuridad, arriba y abajo, masculino y femenino, placer y dolor. Otro ejemplo de este principio es la asociación consciente del sexo con su lado opuesto: la muerte"
"para el ego la sexualidad y la muerte  son fenómenos asociados dado que ambos afirman la dominación del cuerpo sobre el ego."
"Amor, se percibe como conciencia de otro que ofrece la satisfacción de la necesidad de cercanía y unión. El amor es la respuesta del ego a la conciencia de la muerte. Al amar el sí mismo se identifica totalmente con el otro."
"La vida crea dos fuerzas: una tendiendo a la individualidad y la estructuración, la otra dirigida a la fusión y el abandono de toda estructura única. Estas dos fuerzas las podemos reconocer en la personalidad y el sexo. La personalidad es la expresión  de la estructura única de nuestro ser; La sexualidad es la fuerza que lleva a  la cercanía, identificación y unión, representando siempre el mundo."


Extracto de Alexander Lowen, Cap. Muerte, Sexo e Individualidad. Amor y Orgasmo. Edit. Kairós

sábado, 6 de febrero de 2010

Lobo Feroz



Niña, te has perdido y muerta de miedo no supiste que hacer.
Encontraste un buen lugar en el bosque. 
Te has visto cara a cara con el lobo feroz y lo saludaste como a tu abuela
Es el temido lobo quién te alimenta junto a otros que como tú han escogido otros caminos.
Toma sin reserva de la leche que cuelga de su sombra, obscuridad arrojada por el fuego de su boca.
Deja que el humo suspenso  indique el camino.



jueves, 21 de enero de 2010

Temerosos Adán y Eva



Eva descansa, ya conoce la expulsión.
En vez del fruto se comerá aquello que se lo ofrezca.
No habrá mácula.

Adán descansa, ya conoce la expulsión, acompaña a Eva. 
Comerá lo que ésta le ofrezca.
No habrá mácula

Aburridos se encuentran mientras depredan las hojas del vejado árbol;
sin pudor, descansan en la eternidad
no habrá mácula



Comieron del árbol de conocer el bien y el mal. Comenzaron a juzgar "te amo, si haces esto, pero no si haces aquello" cerrar el corazón nos convierte en personas distintas de las que habríamos debido ser. Freud definió la neurosis como el hecho de alejarse del Yo. El yo temeroso es un impostor. La vuelta al amor es el gran viaje personal. Del dolor a la paz interior.
Extractos p.47  Volver al Amor Marianne Williamson



lunes, 11 de enero de 2010

La loca y el caballo




Extraño es tu andar cuando un poco loca
temes tu locura. Torpe y dando traspiés nunca pierdes tu corona.

 Sostienes el peso de un noble animal que  incómodo y resignado, está hasta la coronilla de
tu angustiosa insistencia  por esconderlo en un pequeño agujero.
Cuando te hartes de esconder aquello  que temes, lo encontrarás.

Todavía no  te has dado cuenta cuál es tu lugar y el de tu caballo.
Encarnada insistes en llevarlo a un punto extremo, ínfimo en el cual volcarlo, pero es imposible:
es parte de tus fuerzas.

Sota, Caballo, Rey

Agota tus fuerzas en tan vana tarea

A lo mejor cuando pierdas todas iniciativa estas te encuentren y te lleven galopando por sitios  en los que lo normal sea estar  un poco loca, andar torpemente y dando traspiés  y  en los que  nunca se pierde la corona.


Eres reina y harás lo que quieras.


"Carisma es el poder de llevar a cabo las tareas de la tierra desde un ámbito interior invisible...
...las nuevas fronteras son internas. La verdadera expansión está siempre dentro de nosotros. En vez de expandir nuestra capacidad o nuestra disposición para salir y conseguir algo, expandamos nuestra capacidad de recibir lo que ya está aquí para nosotros"
Marianne williamson, Volver al amor , Ediciones  Urano p.197

martes, 8 de diciembre de 2009

Sau sau






Una fuerza de intención colgante me ha invitado a bailar
Con lenta voluntad y algo de pereza asentí.
Ahora nos desplazamos
dejándome llevar.

"Sau sau reva
sau reho vari
erúa simo
simo simo
pou pou kari
erúa maki maki
mai sapai pahure hía"
 Extracto de canción de origen polinésico que se danza y canta en Isla de Pascua

Paraíso sin tetas


Imagina unas tetas tan grande que te alejen de ella
Cuanto mas las pienses, mas distante
¿Dónde esta el resto de su cuerpo?
¿Quién la habita?

Croissant Fornido








Croissant fornido, pareces un escorpión.
Gobernado por la mujer que te amasa, picas con tus cachos de pan.
¿De quién eres hijo?
Mujer que viste sombrero,
sombras que visten mujer,
no devoren a su hijo.

martes, 1 de diciembre de 2009

Descoyuntado

 
Soy un pollo desplumado y tú, igual que yo, estás impedido.
Con tus alas vendadas y sin mis plumas, no hay vuelo posible.
Ahora lo sé:
El universo es una esquina.
Su punto de fuga, el fruto prohibido.
Arrinconados e impedidos  vemos como
la tentación se pudre y nosotros junto a ella.
Somos dos,
solos, uno.
Ni uno. 

A penas humores goteando, silenciosos, densos.
Convertidos en sustancia seremos suficientemente ligeros para deslizar
y escurrirnos sobre los ejes proyectados del originario punto de fuga
Caeremos hasta el encuentro donde nos fundiremos haciendo esquina.
Uno, dos…
fuera, desde dónde estemos.

 Notas sobre el principio de polaridad
En todo existen dos poderes opuestos que se apoyan mutuamente para reconocerse. La interdependencia de los contrarios indican que existe una unidad. Perceptualmente somos incapaces de percibir los opuestos simultáneamente. Por ejemplo la relación entre figura - fondo. Lo reconoceremos situándonos en uno ú otro. No sabemos que es frío en tanto no hayamos estado antes en calor.
"...teóricamente, la idea en sí es simple, pero su puesta en práctica es ardua, por lo que el ser humano se resiste a aceptarla. Si el objetivo es la unidad indiferenciada que abarca los opuestos, entonces el ser humano no puede estar completo, es decir sano, mientras se inhiba, mientras se resista a admitir algo en su conciencia."
  La enfermedad como camino. edit. Debolsillo, p.45

Polaridad femenina-masculina


"Lo femenino se integra con lo masculino... Lo masculino crea en la iniciativa y la lidera. Lo femenino lo nutre y lo sustenta."
Creatividad para reinventar tu vida. Miriam Subirana. Edit. Integral
P. 116



Spanish Bronca

bronca.
1. f. V. bronco.

bronco, ca.
(Del lat. vulg. *brŭncus, y este cruce de broccus, objeto puntiagudo, y trŭncus, tronco).

3. adj. Dicho de una persona: De genio y trato ásperos.
4. adj. Tosco, áspero, sin desbastar. U. t. en sent. fig.

6. f. Riña o disputa ruidosa.
7. f. Reprensión áspera.
8. f. Manifestación colectiva y ruidosa de desagrado en un espectáculo público, especialmente en los toros.
9. f. Am. Enojo, enfado, rabia.
RAE-buscon

 Hablando de asperezas y tratos hostiles quisiera usar algunas definiciones del diccionario de sentimientos de A. Marina y M. López.
   Su disección de los sentimientos nos ayuda a defirnir y a comprender al enfado con los comportamientos asociados.
Nos explican que cuando nos encontramos ante aquello que obstaculiza el deseo  y lo negamos, emergen en  respuesta los sentimientos de Enfado (molestia), Ira (irritación), Furia (irritación intensa) y Rencor (sentimiento negativo, duradero y contenido de irritación intensa, acompañado de una aversión a todo lo que se relaciona con el obstáculo)
    Los inconvenientes son percibidos como amenaza. Ante estos las personas sienten miedo. Todas aquellas  que fueren mayormente inseguras, tímidas o miedosas sentirán  temor, miedo,  sobrecogimiento, alarma, sobresalto, espanto, hipocondría. El comportamiento en respuesta podrá ser la huida o la lucha (haciendo frente ) así como tambien podrán seguir, en un intento de evitar la confrontación, otras estrategias tales como la inmovilidad o la sumisión
    Si se someten en exceso al miedo se les considera cobardes
    Para un correcto desprecio del miedo hace falta resolución y determinación. Seremos guiados a través de  los sentimientos de  bravura, intrepidés, coraje y valor  para hacer frente a los obstáculos  de nuestros deseos  y encontrar soluciones que permitan ir hacia la consecución de los mismos.
   Los atrevidos, osados, audaces y temerosos son todos aquellos que desprecian excesivamente al miedo.
Los temerarios son imprudentes, se exponen y exponen a otros a riesgos innecesarios.
La función del miedo es dar alarma frente aquello que vemos como amenaza. Su finalidad es protegernos.

Tiempos de amparo. Ambar es tu nombre.
La luz del semáforo no es amarilla, se dice ambar. Amparo, cuando exhibes tu bravura cambian tus luces. Me detienes.
Pasaré el alto.
¿Tienes miedo del mal que hay fuera? La tentación me arrastra.
El diablo en algunos casos puede salvarnos la vida.
Después de todo, cambiará a verde.
Verde que te quiero verde




La voz del que tose

"Con la amenaza: < No te aceques, que estoy resfriado>, se saca uno a la gente de delante. Esta actitud defensiva puede reforzarse con estornudos, los cuales convierten la espiración en potente arma defensiva. Incluso la palabra queda disminuida como medio de comunicación, por irritación de la garganta. Desde luego, no permite enfrascarse en discusiones. La tos de perro denota claramente, por su tono áspero, que el placer de la comunicación se reduce, en el mejor de los casos, a toserle a alguno."
La enfermedad como camino -

Thorwald Dethlefsen y Rüdiger Dahlke, editorial debolsillo. p 150

Hay que encontrar unas diez espadas, razón, o al menos un cuchillito que corte.
repetida tos inhala
 Tóxico vapor, exhala...
estoy cambiando, inhala
exhala, cansancio
inhala, cerca
exhala, profundo
exhala, exhala, exhala...
suspira.


Estando a mano

¿Son las líneas de mi dibujo como las de mi mano?

El mas mínimo gesto las hace cambiar de  forma y  dicen, supuestamente, que revelan el perfil psicológico y fisiológico de una persona.
Cuando dibujo, las líneas y montes de mi mano se ciñen a mi pluma agitándola.  Se restriegan sobre la superficie surcándola y volcando en ella su olvido. Es entonces cuando sumergen desde lo mas profundo, algunos quiromantes. Me detengo ante el abismo. Ver hacia abajo me da vértigo, cubriéndome  detrás de mis manos me protejo.
Ah! se me olvida que algunos, supuestamente, saben leer.

"quiromancia o quiromancía.
(Del gr. χειρομαντεία).
1. f. Supuesta adivinación de lo concerniente a una persona por las rayas de sus manos.


Real Academia Española © Todos los derechos reservados (BUSCON.RAE.ES)






Grillo abajo

"No sabiendo vivir con la moral ordinaria, trato, por lo menos, de estar de acuerdo con la mía. Es en el momento en que uno rechaza todos los principios cuando conviene proveerse de escrúpulos. Había contraído contigo compromisos imprudentes y la vida se encargó de protestar: Te pido perdón, lo mas humildemente posible, no por dejarte, sino  por haberme quedado tanto tiempo."

Alexis o el tratado del inútil combate. Marguerite Yourcenar

Ahora te veo, bicho, amante irresoluto e inconstante.
Me parezco a tí, soy hoja con venas.
Saltas de un lado a otro y yo, cogida apenas por mi tallo, tiemblo antes de caer.

Desde mi lugar te veo llegar: los saltamontes presagian ligeras molestias
Pronto se irán de aquí para allá.
Y yo seguiré allá, saltando de hoja en hoja.
Hasta que un gentil tallo me tenga con una fuerza tal, que tiemble.



domingo, 29 de noviembre de 2009

Pico y pata

"¿Cuáles son las virtudes que se muestran esenciales para la convivencia íntima?
Hay, en primer lugar, un  sentimiento de afecto, de interés por el otro y por su felicidad, sin el que resulta imposible una convivencia satisfactoria. Pero también una afirmación de la propia autonomía, que encuentra su desarrollo, precisamente en la vinculación con otras personas. La convivencia íntima es un modo de conversación emocional, con diferentes ritmos y modos. Una buena conversación es interactiva. No es un monólogo, ni un interrogatorio, ni una lección y, menos aún, uns diputa. El respeto a la otra persona, la empatía para comprender y sentir lo que le sucede, el alegrarse con sus alegrías y entristecerse con sus tristezas, la facilidad para establecer una conexión emocional, cuando se ha roto, el reconocimiento de los propios fallos y la capacidad de cooperar, son los grandes recursos que hacen la convivencia agradable."

Jose Antonio Marina- Biblioteca de Crecimiento Personal P.64

A estas alturas comienza el vértigo:
Ni tu ni yo sabemos volar.
El ave sobre sus patas se inquieta.
Picotea tus miembros, se posa sobre los míos.
¿Dejarse caer?
Dime cómo, tú que sabes.
Dejarme levantar?
Dime cómo, tú que sabes.
¿Sabes cómo?
Yo perro, tu ave
tu perro, yo ave